Ramadhan kareem,Allahu akram.

Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa.
(Al-Baqarah 2:183)                                                                                                                                                                                                                                                     

 "(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. Oleh itu, sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), maka hendaklah ia berpuasa bulan itu; dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah ia berbuka, Kemudian wajiblah ia berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. (Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan, dan Ia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran. Dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya, dan supaya kamu bersyukur". (Al-Baqarah 2:185.




Sabda rasulullahi sollahu alaihi wasalam "Terbinanya islam itu atas lima perkara: mengucap dua kalimah syahadah bahawasanya tiada tuhan yang disembah selain Allah dan nabi Muhammad itu pesuruh Allah,mendirikan solat sehari semalam,menunaikan zakat,menunaikan haji,dan berpuasa di bulan ramadhan".


Telah menjawab rasulullahi sollahu alaihi wasalam kepada seorang arab badwi yang telah menyoalnya; khabarkan kepadaku apakah Allah fardukan ke atasku untuk berpuasa? Rasullulah menjawab berpuasa di bulan ramadhan.


Sabda rasulullahi sollahu alaihi wasalam : "apabila datangnya ramadhan,maka Allah bukakan pintu-pintu syurga dan Allah tutup pintu-pintu neraka dan dibelunggu sekalian syaitan"

"Kullu sanah wa anta bi toiyib" "Ramadhan kareem,Allahu akram" Setinggi-tinggi kesyukuran kita panjatkan ke hadrat ilahi kerana telah menemukan kita sekali lagi dengan bulan yang penuh barakah iaitu bulan ramadhan al-mubarak.Bulan yang sangat di nanti-nantikn oleh seluruh umat islam seluruh dunia samada di barat atau di timur.


Timbul persoalan,mengapa bulan ini dinamakan bulan ramadhan? apakah maksud ramadhan? Berkata sebahagian ulama ,bahawa ramadhan berasal daripada perkataan "رمض" yang bermaksud "bakar" iaitu membakar dosa-dosa yang lalu."الرمضأ" juga membawa maksud "panas" iaitu tahap kepanasan pada bulan itu berbeza dengan bulan-bulan yang lain.Menunjukkan di sini bahawa di dalam bulan ramadhan itu mmpunyai cuaca panas yang luar biasa.Allah taala juga telah memerintahkan para malaikatnya untuk merendahkan sayap mereka dan menghitung pahala daripada amal hamba-hambanya.


Bulan yang terdapat di dalamnya malam yang lebih baik dari seribu bulan (malam lalilatul qadar).Mungkin kita terlupa apakah sebab Allah taala telah menamakan malam ini malam lailatul qadar? Mengapa ia dinamakan sedemikian ? Para ulama telah memberikan pandangan antaranya ialah pada malam tersebut para malaikat akan mencatat takdir,rezeki serta ajal anak adam itu bagi tahun yang akan datang.Ini berdasarkan firman Allah taala yang berbunyi  "Pada Malam itu, turun malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun yang berikut);
(Al-Qadr 97:4)".     "(Kami menurunkan Al-Quran pada malam yang tersebut, kerana) pada malam yang berkat itu, dijelaskan (kepada malaikat) tiap-tiap perkara yang mengandungi hikmat serta tetap berlaku, (tidak berubah atau bertukar)". (Ad-Dukhaan 44:4)


 Ada sebahagian ulama berpandangan bahawa pada malam tersebut bumi telah dipenuhi oleh para malaikat. Sahl bin Abdullah pula berpandangan pada malam tersebut Allah telah menurunkan rahmatnya pada hamba-hambanya yang beriman.


Bulan ini juga dikenali sebagai bulan pentarbiahan.Allah taala akan mentarbiah  dan menguji hamba-hambanya dengan menahan daripada makan dan minum di siang hari bermula terbit fajar sehingga terbenamnya matahari.Selain itu juga,Allah taala  memerintahkan tiap-tiap manusia itu untuk meninggalkan perkara yang sia-sia contohnya mengumpat,memfinah,berbual kosng,membazir dan sebagainya.


Oleh itu,marilah kita merebut peluang keemasan yang telah Allah sediakan di dalam bulan ini. Banyakkan berzikir,bertasbih dan bertahmid.Sama-samalah kita berusaha untuk menghidupkan malam-malamnya dengan mendirkan solat malam dan memperbanyakkan sedekah.Melakukan satu amal kebaikan akan digandakan pahalanya kepada 70 kali ganda.

Imam Abdullah bin Al-Mubarak.

Firman Allah "Sesungguhnya yang takutkan Allah daripada kalangan hamba-hambanya adalah Ulama" (Al-fathir 28).  Nama sebenarnya ialah Abdullah bin Al-Mubarak bin Wadih.Digelar sebagai imam al-hafiz,fakhrul mujahidin syeikh islam,antara ulama yang sangat alim di zamannya.Nama lain baginya ialah ibnu Mubarak.Ayahndanya bernama Abu Abdurrahman Al-Maruzi,At-Turki,berasal daripada negara Turki.Ibunya bernama Al-khuwarizmi.


Beliau dilahirkan di sebuah kota yang bernama Kota Meru.Tercatat di dalam kitab Mu'jam Al-Buldan(12/5) dan Al-Ansab(285/4) bahawa jarak kota itu dengan Naisabur sejauh 70 batu.Dilahirkan pada tahun 118M,sepertimana yang dinaqolkan oleh imam Ahmad bin Hanbal dan Abu hafs di dalam kitab Tarikh Al-Baghdadi(168/1).Ada sebahagian ulama berpandangan bahawa Abdullah Ibnu Mubarak telah lahir pada tahun 119M.


Abdullah bin Al Mubarak telah menuntut ilmu ketika berumur 20 tahun.Antara ilmu-ilmu yang dipelajarinya ialah ilmu qiraat,ilmu fikh,ilmu hadis,ilmu lughah dan lain-lainnya.Salah seorang anak murid Sufyan Uyainah yang masyhur.Sufyan Uyainah ialah antara ulama yang terhebat pada waktu itu.Ibnu Mubarak daripada kalangan tabi' tabien yang pertengahan(tobaqot yang ke-8).


Seorang yang rajin berusaha dan gigih dalam menuntut ilmu Allah taala.Bilangan gurunya terlalu ramai.Ter dapat sebahagian ulama telah mendengar daripada ibnu Mubarak sendiri bahawa dia telah menuntut ilmu bersama para ulama lebih 4000 orang.1000 orang sahaja yang diriwayatkannya.Tidaklah kita merasa pelik sekiranya beliau mempunyai anak murid yang paling ramai.Antara anak muridnya yang masyhur ialah Ma'mar bin Rasyid,Abu Ishak Al-Fazari,Fudhail bin I'yadh,Abu Usamah dan sebilangan ulama yang sezaman dengannya.


Beliau telah meninggalkan kampung halaman untuk menuntut ilmu ke negara Syam,Haramain,Iraq,dan Jazirah. Imam Ahmad bin Hanbal (tuan kitab musnad Ahmad) telah memuji kepada Ibnu Mubarak:    "Sewaktu di zamannya tidak ada lagi yang setanding dengan Abdullah bin Al-Mubarak  yang mempunyai kegigihan dalam menuntut ilmu.Beliau telah pergi menuntut ilmu ke negara Yaman,Mesir,Syam,Basrah dan Kufah.Dalam masa yang sama juga,dia telah menulis dan meriwayatkan sebahagian ilmu-ilmu itu.Ibnu Mubarak telah bersungguh-sungguh dan berjaya mengumpulkan ilmu-ilmu tersebut.Tidak ada sepatah pun luput daripadanya ketika mana ia meriwayatkan.Ibnu mubarak juga seorang yang hebat dalam ilmu hadis serta penghafalannya".


Berpegang kuat dengan hadis dan sunnah rasulullah sollahualaihi wasalam.Dia juga bersungguh-sungguh mendalaminya.Berkata sebahagian ulama "sekiranya kamu berselisih tentang periwayatan hadis maka hendaklah kamu mencari tabibnya(Abdullah ibnu Mubarak).Kehebatannya juga tidak dinafikan oleh sebahagian ulama jarh wa ta'dil contohnya Ali ibnu Al-Madini dan selainnya.


Ibnu Mubarak juga seorang yang tekun dalam menentukan hadis berdasarkan sanadnya.Dia yakin dengan menghukum sanadnya dapat menentukan martabat sesebuah hadis tersebut.Ini bertepatan dengan kata-kata nya yang berbunyi "sesungguhnya urusan isnad itu merupakan sebahagian daripada urusan agama".Abu Usamah telah menggelar ibnu Mubarak sebagai Amirul Mukminin pada ummah ini kerana kehebatannya dalam ilmu periwayatan hadis.


Ibnu Mubarak juga merupakan salah seorang ahli fuqoha bagi ummah ini.Imam Malik(tuan kitab Muwattha) telah mengakui kefakihannya.Telah berkata Imam Malik bahawa dia(Ibnu Mubarak) merupakan seorang yang fakih di negeri Khurasan.


Beliau berpegang dangan akidah yang sohih iaitu akidah salafus soleh. Dia mengatakan bahawasanya Al-Quran itu ialah kalam Allah,bukan makhluk. Meyakini bahawa Allah itu mempunyai sifat-sifatnya.Pandangan ini sekaligus menolak pandangan daripada puak dholalah seperti puak Murjiah,Qodariah, Jahmiah dan selainnya.Sepertimana yang dinaqolkan oleh Ahmad bin Yunus bahawa dia telah mendengar daripada Ibnu Mubarak yang telah membaca ayat-ayat suci Al-quran,kemudian Ibnu mubarak telah mengatakan kepadanya "sesiapa yang mengatakan bahawa Al-Quran ini adalah makhluk maka sesungguhnya dia telah kufur kepada Allah subhanahu wa taala".


Adalah menjadi kebiasaan para ulama itu mempunyai penulisan atau karangan yang bermanfaat untuk penuntut-penuntut ilmu Allah ini.Ibnu Mubarak juga mempunyai beberapa penulisan contohnya kitab Bir wa Silah,Tafsir Al-quran, Zuhud wa Raqoiq,Jihad,kitab Tarikh,Riqoq Al-Fatawa,Kitab Arbain fil Hadis dan  selainnya.


Ibnu Mubarak telah menghembuskan nafas terakhirnya pada tahun 181M di bulan Ramadhon.Wafat di Buhait.Telah berkata imam Az-Zahabi "sesungguhnya hari ini telah mati seorang ketua pada sekalian ulama". Moga kita mengikut jejak langkah ulama-ulama salafus soleh yang kita sayangi.

Jatuhnya sebuah tamadun.

Sebuah buku karya Mohamad Nurhakim hasil terbitan PTS Islamika sdn.bhd yang berjudul "Jatuhnya Sebuah Tamadun".PTS Islamika di antara penerbit popular di Malaysia yang  banyak menerbitkan buku-buku yang berbentuk ilmiah dan islamik sesuai untuk bacaan umum.


Penulisan buku ini adalah untuk membantu para pelajar pendidikan islam yang hendak mempelajari sejarah serta memahami kronologi peradaban islam secara meluas.Selain itu ,buku ini juga membahaskan bab-bab mengenai peradaban islam.Bermula dari era Nabi Muhammad saw pada zaman klasik(650M-1250M),zaman pertengahan(1250M-1924M) dan zaman moden(1924M-sehingga sekarang).


Di dalam zaman klasik terbahagi kepada 4 corak pemerintahan.Bermula di zaman pemerintahan Nabi Muhammad sollahualaihi wasalam di Mekah dan Madinah.Selepas rasulullah wafat sistem pemerintahan diganti kepada sistem khalifah.Khalifah yang pertama ialah saidina abu bakar as-siddiq,saidina umar al-khattab,saidina usman bin affan dan saidina ali bin abi talib.                                                                       


Pada tahun 661M,kerajaan yang telah diasaskan oleh khulafa ar-rasyidin telah berakhir dan tapuk pemerintahan diteruskan oleh kerajaan Bani Umaiyah di Damaskus.Pengasas bagi kerajaan ini ialah Muawiyah bin Abu sufian bin Harb bin Umaiyah bin Abdul Syam.Kerajaan ini bertahan selama 89 tahun.


Seterusnya,tapuk pemerintahan beralih kepada kerajaan Bani Abbasiah di Baghdad.Kerajaan ini memerintah pada masa yang terlalu panjang selama 508 tahun.Pada masa yang panjang inilah berlakunya perkembangan sains dan kebudayaan serta perkembangan ilmuwan islam.Pada tahun 1258M,kerajaan Bani Abbasiah telah mengalami kemunduran dan kejatuhan.Pelbagai faktor yang menyebabkan kejatuhannya,salah satu daripadanya terjadi pemberontakan di dalam sistem pemerintahan dan serangan yang hebat daripada tentera Mongol yang di ketuai oleh Hulagu Khan.


Kejatuhan kerajaan ini membawa kepada bermulanya zaman pertengahan(1258M-1924M).Rentetan daripada itu lahirnya 3 kerajaan besar iaitu kerajaan Safawi di Parsi(1501M-1722M),kerajaan Mughal di India(1526M-1858M) dan kerajaan Uthmaniah di Turki(1281M-1924M).

Kerajaan Safawi berpusat di Parsi atau dikenali sekarang sebagai negara Iran.Nama safawi di ambil sempena nama pemimpin tarekat Safiuddin yang mengasaskan kerajaan ini.Pada tahun 1526M,Zahiruddin Babur telah berjaya menguasai India.Beliau berketurunan daripada Timur Lenk seterusnya menamakan kerajaannya sebagai kerajaan Mughal.Antara sultan-sultan yang terkenal di dalam kerajaan Mughal ialah Babur,Humayun,Interregnum,Akbar,Jahangir,Shah Jahan dan Aurangzeb.


Kerajaan terakhir pada zaman pertengahan ini ialah kerajaan Uthmaniah.Bangsa Turki mempunyai 2 kerajaan yang berjaya dalam mengukir sejarah dunia.Pertama,kerajaan Turki Saljuq dan kedua kerajaan Turki Uthmaniah.Kejatuhan kerajaan Turki Saljuq akibat serangan pasukan Mongol ada titik permulaan terbentuknya kerajaan Turki Uthmaniah.Di antara sultan yang masyhur dalam kerajaan ini ialah Sultan Muhammad yang bergelar Al-Fatih kerana kejayaannya menakluk konstantinopel,benteng terakhir empayar Rom Timur.Kejayaan ini bertepatan dangan hadis Nabi Muhammad sollahualaihi wasalam yang berbunyi "Kota Konstantinopel hanya dapat ditawan oleh pemimpin yang baik,tentera yang baik dan rakyat yang baik"


Zaman ketiga atau dikenali zaman moden bermula sejak tahun 1924M sehingga sekarang.Zaman ini dikenali sebagai zaman penjajahan Eropah ke atas negara-negara islam.Zaman ini melahirkan pengaruh modenisasi di kalangan umat islam.Rentetan daripada pengaruh tersebut,lahirnya kebangkitan serta usaha-usaha pembaharuan di dalam dunia islam.Negara-negara islam dahulu seperti Mesir,Turki,India,Malaysia dan Indonesia melakukan pembaharuan selepas memperoleh kemerdekaan daripada penjajah.


Oleh itu,sebagai penuntut ilmu yang cintakan agama,bangsa dan negara adalah menjadi satu kemestian kepada dirinya untuk mengetahui dengan lebih mendalam mengenai usaha-usaha pembaharuan ini.Tidak terhenti di atas tahu,malah digalakkan dirinya untuk melibatkan diri secara langsung dalam usaha-usaha pembaharuan ini untuk menjulang islam sepertimana yang berlaku dahulu.


















                                          

malam nisfu syaaban...

 Kelebihan malam nisfu Syaaban sebagaimana sabda Nabi saw...

   

Yang bermaksud, Rasulullah saw telah bersabda: Apabila tiba malam Nisfu Syaaban maka kamu hidupkanlah malamnya dan kamu berpuasa di siang harinya, sesungguhnya Allah turun (hampir) padanya dari terbenam matahari ke langit dunia dan berfirman: Sekiranya terdapat orang yang memohon keampunan maka Aku ampunkannya, sekiranya terdapat orang yang meminta rezeki maka Aku beri rezeki kepadanya, sekiranya terdapat orang yang ditimpa bala maka Aku sejahterakannya, sekiranya begitu… sekiranya begini… sehinggalah terbitnya fajar.

(Riwayat Ibnu Majah)

      

Dari At-Tarmizi dengan sanad-sanadnya dari Anas ra. dia berkata, “Nabi saw ditanya apakah bulan selepas Ramadan yang afdhal berpuasa”. Nabi saw menjawab bermaksud, “Bulan Syaaban kerana untuk mengagungkan Ramadan”. Nabi saw ditanya lagi, “Sedekah apakah yang terafdhal?”. Nabi saw menjawab, “Sedekah dibulan Ramadan”.                                              (Kata At-Tarmizi, hadis ini hadis hasan sahih)

 

 

Abdullah b Yusuf menyampaikan kepada kami, dari Malik, dari Abi An-Nadr, dari Abi Salamah, dari Aisyah ra. dia berkata (bermaksud), “Adalah Rasulullah saw berpuasa sehingga kami mengatakan dia tidak berbuka. Dia rasulullah berbuka sehingga kami mengatakan dia tidak berpuasa. Aku tidak pernah melihat Nabi saw berpuasa penuh satu bulan melainkan (dalam bulan) Ramadan. Aku tidak pernah melihat dia rasulullah berpuasa lebih banyak selain dari bulan Syaaban”

Apabila tiba bulan Rejab, Rasaulullah saw berdoa dengan doa ini,

اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى رَجَب وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ

tegakkan mata penamu!

Alhamdulillah,segala puji-pujian bagi tuhan sekalian alam samada di timur atau di barat,yang tidak ada sekutu bagiNya. Hidup manusia itu tidak lain tidak bukan hanya mengabdikan diri padaMu.Di awal dan akhirnya hanya mengharap kasih dan redaMU.


Tidak dilupakan jua,selawat dan salam ke atas junjungan yg mulia,insan yang bernama Muhammad bin Abdullah,Khatimul Anbia wal mursalin.Insan yang membawa mesej yang agung dari yang Maha Agung untuk umatmu yang selalu 

melupakan...


Alhamdulillah akhirnya tercapai jua hasrat hati ini untuk mempunyai medan penulisan tersendiri.Moga Allah permudahkan segalanya.Moga Allah permudahkan hambamu yang dhaif ini sentiasa menegakkan mata penanya.Amin.